Вениамин Башлачев - Что было… Что ожидать… Демографические этюды (СИ)
Путешествие по останкам моей родины закончилось. С тяжелым чувством возвращаясь, заехали в деревню Рязань, где нашли нескольких пенсионеров. В том числе Клавдию Арсеньевну Башлачеву, 89 лет — фото 6.
Наша беседа за чаем была долгой и касалась — прежде всего, детей.
Клавдия Арсеньевна с 1950 года преподавала в Никольской школе, русский язык и литература.
Вот что поведала Клавдия Арсентьевна. В 1950 году пятых классов в Никольской школе было два. В каждом по 37 учеников. Итого 74.
К чему привела Никольское ликвидация «неперспективных деревень»?..
Напомню, в основе проекта «перспективных учёных» лежит «экономия» столбов и проводов. Для этого ликвидировали все деревни вокруг моей малой Родины, создав один совхоз в селе Никольское. В 1970–80‑х в нем построили большую двухэтажную школу–десятилетку.
По свидетельству Клавдии Арсеньевны, к 2009 году в старших классах Никольской средней школы, осталось всего по 6–7 учеников. А в первом классе — не было даже и одного ученика.
В центре «перспективного села» Никольского стоит памятник воинам, погибшим в Великой Отечественной Войне — фото 7.
На памятнике высечено около 350 фамилий погибших в боях Великой Отечественной войны. (Среди них и мой брат Александр, командир взвода отдельного штурмового батальона, погибший 3 января 1944 года).
Это как раз те, кто в 1930‑х учился в параллельных классах школы, когда в каждом классе за партами было по 30–35 учеников.
Так что в 1941–45‑х годах было из кого призывать воинов на защиту Родины. Например, только из деревень Казаковского сельсовета в годы Великой Отечественной войны было призвано около 500 мужчин. Многие из них пали в битвах пали, чтоб большая Родина жила.
Ныне все деревни малой Родины разрушены реформой ликвидации «неперспективных деревень». От реформы остались развалины деревень малой Родины, памятник в селе Никольское тем, кто пал в 1940‑х в боях за большую Родину, большая двухэтажная каменная школа, в которой в 2009 году в старших классах средней школы, осталось всего по 6–7 учеников. А в первом классе — не было даже и одного ученика.
Теперь пора подвести итоги реформы «неперспективных деревень» для северной части Русской равнины.
Тысячи некогда шумных деревень превратились в «зоны вымирания» русского народа, где остались лишь старики и старухи.
Русских крестьян выселенных из «неперспективных деревень» сселили в центральную усадьбу, построили двухэтажные кирпичные школы. В школах учить некого, а кругом на десятки километров разрослась «зеленая пустыня».
Уже в 1963 году пришлось впервые импортировать хлеб, а с 1972 года СССР стал ежегодно закупать миллионные партии зерна на мировом рынке.
Вот что надо отметить. Ликвидация «неперспективных» была лишь в русских регионах. Ни хутора Прибалтики, ни кишлаки Средней Азии, ни аулы Кавказа — не ликвидировались как «неперспективные» поселения.
Ликвидировали «неперспективных» только в русских регионах РСФСР.
Например, в Чувашии ликвидировано — лишь 4% деревень.
А в северо–западном регионе России уничтожено более 30% деревень.
Как говориться, почувствуйте разницу!..
В результате исчез вековой хозяйственный уклад мозаичных хозяйств русского Нечерноземья.
В результате такого переселения были оставлены на разрушение ветрам, дождям и снегам — по крайней мере, полмиллиона крестьянских домов.
Всего на Русской равнине за два десятилетия покинуло «неперспективные деревни» более 60 миллионов человек. Безусловно — это сказалось на демографическом развитии русского народа.
В предыдущем разделе были оценены потери русского народа в 1960–1980‑е годы от обвала времен «оттепели» Хрущева.
Ликвидация «неперспективных деревень» фактически совпадает по времени с массовыми абортами и отделить потери затруднительно.
По моей оценке на долю ликвидации «неперспективных деревень следует отнести около трети потерь 1960–1980‑х.
При ликвидации «неперспективных деревень» доля городского населения Русской равнины увеличилась к 1970 году до 60%. В 1970–1980‑х доля села еще более уменьшилась. Так что основные потери от абортов именно в городе.
Потери от ликвидации «неперспективных деревень» попробую оценить через сокращение доли рождений в областях. Открою Демографический ежегодник СССР[40].
К 1989 году доля деревни в рождениях Нечерноземья сократилась так:
— в Архангельской области — до 29%;
— в Вологодской — до 35%;
— в Новгородской — до 30%;
— в Псковской — до 34%;
— в Тверской до 30%;
— в Ярославской — до 20%;
— в Кировской — до 33%.
Так что потери от ликвидации «неперспективных деревень» в 1960–1980‑е годы можно оценить примерно в треть от потерь «оттепели Хрущева».
За 1970–1980 годы — около 10 млн. не родившихся русских детей.
Послесловие
По результатам рассмотрения ликвидации «неперспективных деревень», вспоминается историк Виталий Осипович Ключевский, который в начале ХХ века выразил свое мнение о деятельности социалистов: «Чтобы согреть Россию, они готовы её сжечь».
Концепция ликвидации «неперспективных деревень», разработанная «академиками» Новосибирского Академгородка в Институте экономики и организации промышленного производства Сибирского отделения АН СССР, разработавших, под руководством академика Аганбегяна, именно «сожгла» сельскую жизнь и демографию севера Русской равнины
Вот что примечательно. Все теоретики ликвидации «неперспективных деревень» до сих пор заседают в Российской Академии наук.
Как тут не вспомнишь великого датского физика Нильса Бора: «Есть сообщества намного хуже бандитских — это научные сообщества!..»
Именно такое «научное сообщество» приговорило Нечерноземье Русской равнины к уничтожению через концепцию «неперспективности».
О вождях СССР и демографии «дружбы народов»
Автор «этюдов» исследует проблему «дружбы народов» с 1994 года. И давно пришел к выводу, что интернационализм — это один из «инструментов» демографической эксплуатации русского народа.
Еще в 1996 году в статье «Топор палача над Россией" было показано, что именно интернационализм стал тем "топором палача", которому было поручено привести "приговор" в исполнение — сократить численность русского народа.
Для Кремля и СМИ России интернационализм до их пор — «священная корова». Причем 90 лет из Кремля звучит: цель интернационализма — обеспечить гармоничное развитие всех народов нашей страны.
Но исследование истории влияния интернационализма на демографию ведёт в начало 1920‑х, к моменту образования СССР.
В каждом городе и в каждом районном центре Русской равнины на центральной площади стоит монумент Ленина как маяк на «пути в светлое будущее». Конкретно путеводная нить интернационализма была указана Лениным в двух письмах от 30 и 31 декабря 1922 года к делегатам предстоящего XII съезда Российской Коммунистической Партии (большевиков), РКП(б).
Очень важно отметить: партийный аппарат российских коммунистов скрывал от общественности содержание писем Ленина[41].
Почему скрывалось содержание этих писем?..
Ответ можно получить, лишь ознакомившись с содержанием этих писем.
На первый взгляд может показаться, что письма были начитаны (сам Ленин по состоянию здоровья уже не мог писать) в связи с «грузинским инцендентом». (20 октября 1922 года член ЦК КП(б) Грузии Кабахидзе оскорбил Орджоникидзе, а тот ответил ударом по лицу).
Главное в письмах Ленина — тема национальных взаимоотношений. Проще говоря, указание для практики интернационализма.
Выделю в этих письмах главные суждения Ленина: «свобода выхода из союза», которой мы оправдываем себя, окажется пустою бумажкой, неспособной защитить российских инородцев от нашествия того истинно русского человека, великоросса–шовиниста, в сущности, подлеца и насильника».
Выделю главное в характеристике Ленина: «истинно русский человек — великоросс–шовинист, подлец и насильник».
Однако не очень лестное мнение было у Ленина о русском человеке.
И ведь это мнение не какого‑то частного лица.
Это мнение председателя правительства России в 1920‑х годах.
Такого говорить о русском человеке не позволял себе ни один правитель России за все века её существования.
Далее Ленин задает вопрос: «приняли ли мы с достаточной заботливостью меры, чтобы действительно защитить инородцев от истинно русского держиморды?..
